作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

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