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  无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些p>

   例如(rú): 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的(de)作用,可(kě)不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些(bù)若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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