都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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